نقاشی اسماعیل در قربانگاه روایی – مذهبی است

نقاشی اسماعیل در قربانگاه روایی - مذهبی است

ایسنا/اصفهان کارشناس مرمت و نقاشی اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کاشان گفت: در مجموعه نقاشی و تزیینات آثار تاریخی این شهرستان، نقاشی “اسماعیل در قربانگاه”، یک نمونه منحصر به فرد دیوارنگاری در منطقه کاشان است.

امیرحسین پرنیان در گفت و گو با ایسنا، اظهار کرد: نقاشی اسماعیل در قربانگار اثر یکی از نابغه های هنر نقاشی دوره قاجار به نام عبدالوهاب غفاری است که در خانه تاریخی حکیم باشی ظاهراً به روش تمپرا اجرا شده و بیانگر  داستان اسماعیل (ع) در قربانگاه یا ذبح اسماعیل (ع) است.

وی افزود: این داستان که به واسطه جنبه های پندآموز و اخلاقی خود مورد توجه هنرمندانی همچون کاراواجو (نقاش ایتالیایی)، محمد زمان (نقاش اواخر دوره صفویه) و دیگران بوده از جمله داستان های روایی مذهبی است که هنرمندان مختلفی به آن پرداخته اند.

این کارشناس مرمت و نقاشی اداره میراث فرهنگی کاشان، تصریح کرد: از جمله ویژگی های این نقاشی تنوع طرح و رنگ است که گویا هنرمند در اجرای اثر به آثار هنرمندان دیگر نیز توجه داشته و نهایتاً این داستان را به گونه ای کاملا ایرانی به تصویر کشیده است و نحوه پوشش لباس و ترکیب بندی کار  فضایی کاملا ایرانی را به بیننده القا می کند.

پرنیان در مورد مدل نقاشی تمپرا، گفت: الگوی تمپرا روشی در هنر نقاشی است که هنرمندان در اجرای آن برای چسب رنگ از زرده تخم مرغ یا نوعی چسب طبیعی  بهره جسته است.

وی افزود: در بناهای تاریخی کاشان دو نمونه از نقاشی روایی- مذهبی وجود دارد که یکی در حد اعلای خود در خانه حکیم باشی اجرا شده و دیگری در صحن عامر ابن فینی واقع در مشهد اردهال که به طرز کاملاً ناشیانه و نوعی کپی برداری از اثری مشابه نقاشی شده و به نظر می رسد که قدمت زیادی نداشته باشد.

منبع:ایسنا

مطالب بیشتر

رئیس بایرن از تفاوت ناگلزمن با فلیک گفت

بازرسان سازمان بازرسی موظف به شناسایی عوامل معطل ماندن مردم در ادارات شدند

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *