دیزیره سقال در نشست بین‌المللی امام‌رضا(ع) و ادیان که امروز در حرم مطهر رضوی برگزار شد، در خصوص گفت‌وگوی میان ادیان و نقش آنان در تمدن پست‌مدرن اظهار کرد: سخنان امام رضا(ع) و دانش ایشان از جمله مواردی است که تمام دانشمندان در تایید آن هم نظر بودند. ایشان دارای قوه شهود چشمگیری بود که جهت‌گیری وی را به سوی همگرایی تقویت می‌کرد. امام رضا(ع) در دورانی زندگی می‌کرد که علم، دانش و کتابخانه‌ها رواج بسیاری پیدا کرده بود. او نیز آغازکننده گفت‌وگوی بین ادیان به ویژه میان اسلام، مسیحیت و یهودیت بود.

وی افزود: در حالت عام و کلی گفت‌وگوی علمی مهم‌ترین عامل به سوی همگرایی ادیان و در حالت خاص به سوی ادیان وحدانی است. مناظرات متعددی میان امام رضا(ع)، مسیحیان، یهودیان، صابئین و ساحرین صورت گرفت. در دوران خلافت مامون گفت‌وگوی بین ادیان و مذاهب در مفهوم کنونی وجود داشت و بر اساس ارزش‌های عقلانی و اخلاقی شکل گرفت.

این نویسنده و شاعر مسیحی ادامه داد: اگر شما با فرد دیگری راجع به یک دین صحبت کنید، لازم نیست که منطق و دلیل شما را درباره آن دین بداند چرا که قطعا به آن ایمان ندارد ولی بر اساس منطق و پایه‌های عقلانی همانند دلائل و شواهد، بایستی به تفکر دیگری احترام گذاشت؛ به نحوی که این احترام منجر به ارتباطی منطبق بر دلایل منطقی شود و شما را ملزم به احترام به دیگر مخاطبان کند.

تحجر و تعصب از بین نمی‌رود مگر با گفت‌وگوی ادیان

سقال خاطرنشان کرد: تحجر و تعصب از بین نمی‌رود مگربا گفت‌وگوی ادیان. برخی گفت‌وگوهای تحریک‌کننده که به طور گسترده در رسانه‌ها منتشر می‌شود، باعث متلاشی شدن تمدن شده و تصوری منفی از دین ارائه می‌کند چرا که به زوال و نابودی و لغو ارزش‌ها دعوت می‌کند که همین موضوع باعث از بین رفتن ارتباط میان ادیان می‌شود.

وی ادامه داد: زمانی که جورج دبلیو بوش، رئیس‌جمهور اسبق آمریکا، اعلام جنگ علیه تروریسم کرد، منظورش از تروریسم اسلام بود و شالوده‌های اساسی مسیحیت را که دعوت به عشق و تساهل(مدارا) است را مورد حمله قرار داد. زمانی که گروه‌های اسلامی افراطی همچون داعش یا القاعده در واکنش به اعلام جنگ علیه خودشان، دعوت به نشر آنچه که اسلام می‌نامیدند، کردند، تابلوی وحشتناکی از اسلام ترسیم شد که منجر به اسلام‌هراسی و از بین بردن اسلام متمدن شد.

عضو هیات علمی دانشگاه لبنان عنوان کرد: اگر دولت اسرائیل به بهانه دفاع از یهودیان به طرز وحشیانه و خشنی با مردم، به ویژه فلسطینیان رفتار کند، ‌این رفتار باعث زیر سوال رفتن یهودیت که نقاط مشترک زیادی با اسلام و مسیحیت دارد، می‌شود.

گفت‌وگوی دینی در پرتو دانش و ارزش‌ها نیاز به نقشی تربیتی دارد

سقال گفت: گفت‌وگوی دینی در پرتو دانش و ارزش‌ها نیاز به نقشی تربیتی دارد که توسط نهادها تقویت شده و مورد توجه قرار می‌گیرد. امروز انسان بعد از اینکه در مرکز دنیا قرار گرفت، در جامعه‌ای مصرف‌گرا زندگی می‌کند که ارزش‌های انسانی خود را از دست داده و به یک کالا تبدیل شده است. اینجا نقش گفت‌وگوی میان ادیان به چشم می‌آید. این گفت‌وگوی واکنش‌گر دینی نگران ارزش‌های انسانی بشر است. این گفت‌وگو به زخم تاریخ که تا قلب تمدن‌ها نفوذ کرده، می‌اندیشد و کنش متقابل میان شرق و غرب را دوباره فعال می‌کند و باعث از بین رفتن بیگانه‌ستیزی می‌شود.

عضو هیات علمی دانشگاه لبنان بیان کرد: آنگونه که «نَصیف مَستار» می‌گوید، تعصب به معنای تعلق داشتن به گروهی خاص و انزواطلب به همراه تنفر و تحقیر دیگران است که دقیقا نقطه مقابل گفت‌وگوی میان ادیان است. رهبران و نهادهای دینی موظفند بشر را به سوی همگرایی و هم‌سویی سوق داده و با انزوا و تحجر مبارزه کنند و بشریت را به جایگاه انسانی که از آن توسط جامعه پست‌مدرن محروم شده، بازگردانند و او را از چرخه وحشتناک پوچی که در آن گرفتار شده خارج کنند.

سقال افزود: دنیای امروز دنیایی است که در آن بی‌عدالتی حکمرانی می‌کند و اشتیاق تصاحب و تصرف به شکل‌های مختلف خود را نشان می‌دهد که شامل افراد، نهادها و ملت‌هاست. ملت‌ها باید خواستار بازگشت به گفت‌وگو باشند چون تنها از این طریق می‌توانند دوباره انسانیت از دست رفته خود را به دست آورند.

منبع: ايسنا